半南的好康特輯

而是我們要指導孩子「成立正確知見」，以「樸重仁慈人生」為『期望值』，看他喜歡作什麼？只要不是侵害其他人，我們要輔助他殺青他的心願！
我已步入中年，看過許多例子，什麼樣的孩子才有「可能」達到我們衆人所謂的成功？就是「這個行業是他喜好的」，他在工作中得到樂趣，這類孩子才輕易成功！

固然我們知道有因緣，但不要被這些觀念綁死了！其實不論是善緣、惡緣或是討帳、還債，我們都要用真誠心，才能把世緣轉成法緣。
阿彌陀佛！



所以我們每天讀《佛說阿彌陀經》、讀《地藏經》或讀其他經典，就是檢討自己有沒有作到教誨？並且法供養無量眾生！

譬如當孩子還小時，某甲很早就學佛而且真的依教奉行，本來孩子是來「報怨」的，但因為某甲依教奉行，「消災增福慧」，慢慢他與孩子的業力障礙就愈來愈少！並且某甲因為知見准確，所以教誨孩子准確觀念，情況就愈來愈好！若是學佛人緣比力晚，孩子都國中了，某乙才學佛，如許就比較麻煩，因為比較慢消業，隨著業力牽引，有些果已構成，並且孩子也定型了，如許就要花比較多的力氣來解決。 (1)起首，會成為一家人，不過乎四種緣：「報恩、埋怨、討帳、還債。 3「索債」：父母過去世欠他，他來討債。若是不克不及滿願，必然是心態錯誤，而非佛法無效！我建議你曆久念《地藏經》，因為《地藏經》消業很有效！不是《地藏經》比《佛說阿彌陀經》或其他經典好，而是良多刻苦眾生喜好《地藏經》，因為《地藏經》把我們在六道刻苦的緣由講得很清晰，一旦刻苦眾生清楚了，他真正從心中放下，恩恩仇怨就解決了，所以《地藏經》功能大！ (4)我們偶而會聽到有人說念《地藏經》好像無效？其實不是《地藏經》無效！而是你的心不樸拙！什麼叫心不樸拙？就是念雖念，但你的懊惱習慣都沒有改變，別離執著很重，不休造業，所以不會變好！你念《地藏經》是念假的，因為有口無心！ (5)其實樸拙持續念《地藏經》結果真的很快，我的經驗是3到6個月就收效！而且「有求必應」﹗有時刻乃至沒必要求，菩薩自然會指導你往那個偏向，趨吉避凶，十分靈驗！我是修淨土秘訣求生極樂世界，我念經與念《佛說阿彌陀經》，但我一禮拜會念三部《地藏經》，我如許已念一年多，念了一百多部《地藏經》，很多刻苦眾生都很喜好，所以我會一向延續下去！念佛要「隨文入觀」，並且要把經文落實在平常生活，矯正我們毛病的言行，如許念佛才有用！ 以上經驗與版主分享！ 阿彌陀佛！
所以我們起心動念不克不及不謹嚴，萬萬不要跟眾生結仇恨，省得來生再還。 (3)但是「佛氏門中，有求必應！」只要如理如法的求，都能滿願。2「報怨」：曩昔世你跟他有冤仇，這一世碰到了，來當你兒女，未來長大做敗家子，攪得你流離失所，是來報復的。」1「報恩」：曩昔生中你們互有恩德，這一次又看到你，他到你家來投胎。 (2)再來，學佛時間的早晚以及真正理解理睬學佛意義，亦會擺佈這些恩恩仇怨的走向。4「還債」：曩昔世欠怙恃，他要盡力工作供養父母。如果欠得少，養個兩、三年他就死了，你為他花了不少錢，債還清了，他就走了。假如欠父母良多，他對怙恃物資供養很厚；假如債務欠的少，他對怙恃生涯供給很尖刻，歸正讓你餓不死就好。有時候孩子個性已定，行為偏差，每天不休造業，業力障礙他的聰明，造成更嚴重的誤差，這時候就越來越難處理。若是欠很多，也許供到大學畢業，快要可以做事，他忽然死了，這是債務討清，沒事就走。這是中國人講的孝子賢孫，他是來報恩的，不會學壞，他是孝敬兒女，這是曩昔修的善因。因為是還債的，他對怙恃雖能供養，卻沒有尊重心，沒有孝順心。

文章來自: https://tw.answers.yahoo.com/question/index?qid=20141103000016KK06023